CARMORVANE

La magia es un puente que te permite ir del mundo visible hacia el invisible. Y aprender las lecciones de ambos mundos. Paulo Coelho

 La magia es un hecho cierto, que se manifiesta día a día en Venezuela, en donde  un significativo número de personas de distintas clases sociales están plenamente identificado  por ejemplo, con el culto a María Lienza.

De acuerdo al comentario popular, pero también producto de investigaciones señalan que son muchísimos los casos en donde algunos  hechos que se dan, son  productos de la magia, que involucra  desde muerte, enfermedades, desgracias, , accidentes, sanaciones ,curaciones.

 De aquí, que no sorprende   que se comente ,como es cierto,  que hasta políticos, personas  conocidas en la vida pública hacen uso de la magia  y visitan a los denominados brujos en pro de sus logros, protección, defensa de sus enemigos.

 Por tanto, no debe extrañarnos que  en todas las ciudades de Venezuela hayan los que se denominan brujos, médium que hace todo tipo de trabajo para el bien y para el mal, de acuerdo al interés de la persona, así como muchas casas comerciales que venden todo tipo de artículos que se utilizan en los rituales.

En esta oportunidad, nos referiremos a uno de los cultos  más conocido, más practicado en Venezuela como es el de María Lionza  que tiene muchos seguidores, plenamente identificados con la Reina María Lionza así llamada y  muy visitada en su asiento principal que es la montaña de Sorte, ubicada cerca de Chivacoa, en el estado Yaracuy, es uno de los lugares más concurrido por los peregrinos durante la Semana Santa. Los devotos acuden allí con el fin de hacerle peticiones a María Lionza, las cuales pueden ir desde la cura de enfermedades y la solución de problemas de amor, hasta la obtención de riqueza o poder. De tiempo en tiempo los feligreses son organizados por los bancos hacia la montaña santa de Sorte en Yaracuy, para realizar trabajos especiales y dar gracias por milagros realizados

Los creyentes eligen un rincón en el bosque o un recodo en el río para construir un altar desde donde invocarla. Usualmente lo decoran con fotografías, figuras y estatuillas, vasos con ron o aguardiente, tabacos, cigarrillos en cruz, flores y frutos

¿Quién es María Lionza? ¿Cuál es su leyenda?

Se comenta , que Maria Lionza fue una doncella Nívar, hija encantada de un poderoso cacique de Nirgua. El Chamán de la aldea había predicho que cuando naciera una niña de ojos extraños, ojos color verde agua, había que sacrificarla y ofrendarla al Dueño de Agua, al Gran Anaconda por que si no vendría la ruina perpetúa y la extinción de los Nívar. Pero su padre fue incapaz de hacerlo. Y escondió a la niña en una cueva de la montaña, con 22 guerreros que la vigilaban e impedían su salida. Ella tenía prohibido verse en los espejos de agua. Pero un día una fuerza misteriosa adormeció a los guardianes y la bella joven salio de la cueva y camino hasta el lago, descubriendo su propio reflejo en el agua. Ella estaba encantada con su visión. Así despertó al Dueño de Agua al Gran Anaconda, quien emergió de las profundidades, enamorándose de ella y atrayéndola hacia si. En el lago Maria Lionza y la poderosa serpiente celebraron una comunión espiritual y mística. Cuando su padre descubrió la unión, intento separarlos. Entonces la Anaconda creció se hizo enorme y estallo provocando una gran inundación que arrasó con la aldea y su gente. Desde ese día Maria Lionza se volvió la Diosa protectora de las Aguas Dulces, Los Bosques y Los Animales Silvestres.

otrasfronteras. com , nos agrega, que María Lionza,  es considerada en el mundo del espiritismo la reina de las cuarenta legiones, formadas por diez mil espíritus cada una, es quien preside el altar. Junto a ella se coloca a Guaicaipuro, cacique que luchó valientemente contra los conquistadores españoles en el valle de Caracas y líder de la Corte Indígena; y a Negro Primero, el único negro con rango de oficial en el ejército de Bolívar, quien dirige la Corte Negra.

Se le suele representar como una bella señora vestida con un manto azul, plumas de colores y joyas, sentada sobre grandes boas o dantas y acompañada de pumas, jaguares o chivos. La leyenda señala que María Lionza manifiesta su presencia a través de una mariposa azul.

 Nos agrega, otrasfronteras.com, que el culto a María Lionza se remonta al siglo XV, antes de la llegada de los españoles a Venezuela. Para ese entonces, los indígenas que habitaban el territorio que actualmente conforma el estado Yaracuy, veneraban a Yara, diosa de la naturaleza y del amor. La tradición popular la describe como una hermosa mujer de ojos verdes, pestañas largas, amplias caderas y cabello liso adornado por tres flores abiertas. Se dice que olía a orquídeas y era de sonrisa dulce y voz suave. Cuentan que tenía la capacidad de comunicarse con los animales.
Según la leyenda, Yara era una princesa indígena, que fue raptada por una enorme anaconda que se enamoró de ella. Cuando los espíritus de la montaña se enteraron de lo sucedido, decidieron castigar a la serpiente haciendo que se hinchara hasta que reventara y muriera. Luego nombraron a Yara dueña de las lagunas, ríos y cascadas, madre protectora de la naturaleza y reina del amorLa leyenda de Yara sobrevivió a la conquista española, sufriendo algunas modificaciones. Así fue como tomó el nombre católico de Nuestra Señora María de la Onza del Prado de Talavera de Nivar; denominación que con el paso del tiempo se convertiría en María de la Onza o María Lionza.

Se nos agrega que en 1953, por mandato del general Marcos Pérez Jiménez, se erigió en la autopista Francisco Fajardo, cerca de la entrada de la Universidad Central de Venezuela, una estatua de María Lionza montada sobre una danta, obra del escultor Alejandro Colina.

En lo personal he visitado la montaña en varias oportunidades a fin de investigar, estudiar los hechos, creencias, sucesos que se manifiestan en la montaña y es impresionante ver el número de personas que van a ella  a  efectuar los trabajos de acuerdo a los objetivos e intereses  de cada uno, lo curioso que para poder entrar a la montaña de acuerdo a los que se han denominado guardianes de ellas, brujos, médium  que  ahí moran, debe tener se permiso de la reina para poder entrar y esto lo determinan con la fumada de un tabaco quien señala si se puede o no. Una vez adentrado en ella se va observando los distintos rituales que hacen sus seguidores de acuerdo al trabajo a realizar , desde velaciones, curaciones, limpieza, consultas , todo ello formados por  grupos  en que cada uno tiene su propio brujo,  (banco) ,guía y uno debe respetarlo y no interrumpir sus labores.

Cada líder de culto (banco) trabaja por si solo, él preside el equipo de Médium a quien él a ayudado a desarrollar y también es el encargado de un espíritu central donde la fe tiene mucho que ver. Es sorprendente el notar la fe, respeto e identificación de los seguidores de María Lionza, y sobre todo, ver a niños pequeños ya identificados con esta creencia y fumando tabaco.

No cabe la menor duda que visitar el lugar aporta muchas interrogantes que invitan a la reflexión, a lo que se puede manifestar, y que muchos de los hechos, desafortunadamente las ciencias no han dado repuestas. No obstante, ello ayuda a comprender lo que es capaz el ser humano en su paso por esta dimensión de crear, afrontar y descubrir